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Titre Silbermann. Geschichte und Legende einer Orgelbaufamilie
Auteur(s) Collectif
Éditeur Jan Thorbecke-Verlag
Année d'édition 2006
ISBN 3-7995-0218-1
Site de l'éditeur http://www.thorbecke.de
Nombre de pages 240
Illustrations Photos: 14 NB, 55 C; Documents: 64 NB, 32 C; 7 dessins et schémas; Cartes: 2 NB, 2 C
Type d'ouvrage Livre
Langue de l'ouvrage D
Date de réception au M'O 24/10/2007
Table des matières Vorwort. 7
Wissenschaftlicher Beirat. 9
Leihgeber. 10
Dank. 11

I . Reiche Kunstlandschaften: Elsass und Sachsen im 18. Jahrhundert
 • Benoit Jordan: Straßburg und das Elsass im 18. Jahrhundert. 14
 • Frank-Harald Greß Das Kurfurstentum Sachsen in der Silbermann-Zeit. 22

II Die Orgelbauerfamilie Silbermann
 • Genealogie der Orgelbauerfamilie Silbermann. 32
 • Marc Schaefer: Andreas Silbermann. 33
 • Marc Schaefer: Werkverzeichnis Andreas Silbermann. 34
 • Frank-Harald Greß: Gottfried Silbermann. 40
 • Frank-Harald Greß: Werkverzeichnis Gottfried Silbermann . 42
 • Marc Schaefer: Johann Andreas Silbermann. 53
 • "Nachricht vom Tode des Hrn. Johann Andreas Silbermann." - Quellentext. 54
 • Marc Schaefer: Werkverzeichnis Johann Andreas Silbermann. 55
 • Marc Schaefer: Johann Daniel Silbermann. 64
 • Marc Schaefer: Johann Heinrich Silbermann. 65
 • Marc Schaefer: Erhaltene Tasteninstrumente Johann Heinrich Silbermanns. 65

III Die Silbermann-Orgeln
 • Christian Lutz: Die Orgelbauerfamilie Silbermann in der elsassischen Orgellandschaft des 18. Jahrhunderts. 68
 • Registrieranweisung für die Johann Andreas Silbermann-Orgel in Bouxwiller (Buchsweiler) - Quellentext. 71
 • Hans Musch: Die Straßburger Orgelbauer Silbermann und die suddeutsche Orgelmusiktradition. 73
 • Hans Musch: Die Orgel in der Kirchenmusik des 18. Jahrhunderts. 77
 • Frank-Harald Greß: Die Orgellandschaft Sachsen. 81
 • Frank-Harald Greß: Die Bedeutung der Orgel in der mitteldeutschen Musik der Silbermann-Zeit. 83
 • Registrieranweisungen Gottfried Silbermanns für seine Orgeln in Großhartmannsdorf und Fraureuth - Quellentexte. 84
 • Registerangaben zu Gottfried Silbermanns Klangvorstellungen mit Zungenregistern. 87
 • Frank-Harald Greß: Andreas Silbermann - Kirche des Benediktinerklosters in Marmoutier. 88
 • Frank-Harald Greß: Gottfried Silbermann - Dom St. Marien in Freiberg. 94
 • Frank-Harald Greß: Gottfried Silbermann - Evangelische Dorfkirche in Ponitz. 100
 • Frank-Harald Greß: Johann Andreas Silbermann - Evangelische Kirche St. Thomas in Straßburg. 106
 • Frank-Harald Greß: Johann Andreas Silbermann - Kirche des Benediktinerklosters St. Georgen in Villingen. 112
 • Michael Gerhard Kaufmann: Die Johann Andreas Silbermann-Orgel in Villingen und ihr Weg nach Karlsruhe. 114
 • Michael Hutt: Das Experiment der Rekonstruktion. 117
 • Johann Andreas Silbermann - Kirche des Benediktinerklosters in St. Blasien. 132
 • Jutta Dresch: Die Johann Andreas Silbermann-Orgel fUr das Benediktinerkloster St. Blasien. 134
 • Johann Andreas Silbermann - Evangelische Kirche in MeilSenheim. 154
 • Eintragungen in den Akten der Gemeinde MeilSenheim zum Bau der Johann Andreas Silbermann-Orgel 1772 bis 1776 - Quellentexte. 158

IV Die Werkstatt des Orgelbauers
 • Marc Schaefer: Die Straßburger Silbermann-Werkstatt- Organisation und Arbeitsweise. 162
 • Frank-Harald Greß: Die Freiberger Silbermann-Werkstatt- Wirtschaftliche Voraussetzungen, Organisation und Arbeitsweise. 163

V Die Funktionsweise der Silbermann-Orgel
 • Markus Zepf: "Ja dieses vielstimmige liebliche Werck" - Bau und Technik der Silbermann-Orgel. 178

VI Die Legende "Silbermann-Orgel"
Michael Gerhard Kaufmann: Die Legende "Silbermann-Orgel" bis um 1900. 196
Markus Zepf: Stationen der Silbermann-Rezeption im 20. Jahrhundert. 199

Anhang
Markus Zepf: Glossar. 218
Bibliographie. 229
Ausstellung und Katalog. 238
Bildnachweis. 240
CommentaireCe livre est en réalité une version destinée au commerce en librairie du catalogue d'une triple exposition qui a eu lieu au Franziskanermuseum Villingen-Schwenningen du 13 mai au 6 août 2006, puis, du 25 août au 12 novembre de la même année, au Badisches Landesmuseum Karlsruhe et enfin aux Archives de la ville de Strasbourg (pardon: Straßburger Archive) du 26 janvier au 30 mars 2007. La précision linguistique s'impose car, n'ayant trouvé nulle part mention d'une version en français, j'imagine que cet ouvrage n'existe qu'en allemand. Ce qui est un paradoxe puisque, comme nous allons le voir, il met prioritairement l'accent sur les Silbermann d'Alsace, réduisant la branche saxonne de la famille à un injuste second rôle.
Ce déséquilibre peut en soi se justifier par la descendance du Silbermann «alsacien», Andreas (1678-1734), dont les quatre fils (Johann Andreas, Johann Daniel, Gottfried et Johann Heinrich) ainsi que trois petits-fils furent actifs comme facteurs d'orgues et de pianos à Strasbourg, tandis que Gottfried, redevenu «saxon» après son apprentissage auprès d'Andreas, n'a pas eu de descendance. Il n'empêche, si l'on considère que chacune des branches de la célèbre famille illustre un art de l'orgue bien différent: l'art catholique en Alsace, et l'art réformé en Saxe, ce livre, et l'exposition dont il est le reflet, est assurément plus catholique que luthérien! Cette tendance se manifeste à tous les niveaux: le conseil scientifique cité en page 9 comprend cinq spécialistes, dont un seul vient de Saxe. Les prêteurs sont au nombre de 13 en Saxe, 51 en Alsace et Bade, et les remerciements s'adressent à 6 institutions ou personnalités saxonnes sur 46. Les objets exposés (ne prenons pas en compte ceux qui, après le numéro 105, sont consacrés à la facture d'orgues) respectent le même «équilibre»: 30 sur 75 viennent de l'est, ce qui débouche sur une dernière statistique: environ 42 pages sont consacrées au Silbermann saxon, 103 aux Silbermann d'Alsace. Le tout, en Allemand! Mais toutes ces observations ne sont-elles pas seulement l'expression des obsessions d'un critique belge, confronté en permanence à ces petits problèmes d'équilibre entre cultures différentes?
Pour en finir avec les remarques critiques, observons que l'utile glossaire de onze pages préparé par Markus Zepf prête le flanc à la même critique: n'est-il pas étrange d'y lire la définition du jeu Krummhorn en six lignes, alors qu'au mot Cromorne, il est simplement indiqué: «Französische Bezeichnung für Krummhorn», avec renvoi au terme allemand! Par contre, si l'on trouve bien une définition du terme Doublette, le lecteur allemand ne trouve rien à Superoctave... Et que diable vient faire ici Rankett? À ma connaissance, pas un Silbermann n'a construit ce type de registre! Cela dit, on trouve ici pas mal d'informations intéressantes, voire difficile à trouver ailleurs. Ainsi, saviez-vous que le pied alsacien mesure 324,839 mm, celui de Bade, 300 mm, et que c'est le Saxon qui vit sur le plus petit pied, avec 283,1 mm?
Après une brève introduction historique sur l'Alsace et la Saxe au XVIIIe siècle, vient un chapitre consacré à la famille Silbermann, avec arbre généalogique et listes d'œuvres d'Andreas entre 1703 et 1733 (35 orgues dont seulement quatre plus ou moins intégralement conservés) et de Gottfried entre 1703 et 1755 (50 orgues dont quatre à Strasbourg avec son frère; une trentaine conservés). La liste des orgues construits par Johann Andreas entre 1736 et 1783 compte 57 instruments dont à peine une vingtaine sont conservés plus ou moins intégralement. On apprend aussi que quatre instruments à cordes et à clavier de Gottfried sont conservés, ainsi qu'une serinette de Johann Daniel et une dizaine d'épinettes, clavicordes et pianoforte par Johann Heinrich. Il n'aurait peut-être pas été inutile de mentionner quelque part l'extraordinaire entreprise de la maison de production Kamprad qui, sous le label Querstand, publia en 2003 un coffret de huit CD's présentant sous les doigts de huit organistes les 31 orgues de Gottfried Silbermann toujours jouables (coup de chapeau du M'O 75 et 78), voyez CD_3483 et CD_3487.
Le chapitre le plus important, consacré aux orgues des Silbermann, inscrit chacun des deux grands types dans sa région, avec description de chaque fois deux instruments pris pour modèles: Marmoutier et Saint-Thomas de Strasbourg en Alsace, Freiberg (Dom) et Ponitz en Saxe. C'est dans ce chapitre que les organistes trouveront les tables de registrations de Johann Andreas pour l'orgue de Bouxwiller, et de Gottfried pour ceux de Großhartmannsdorf et Fraureuth.
L'orgue de Villingen fait ensuite l'objet d'une vingtaine de pages: construit entre 1753 et 1759 par Johann Andreas, il se retrouve, suite aux sécularisations du début du siècle, en 1818 à l'église évangélique de Karlsruhe où il sera fondamentalement modifié en 1904, puis porté à 80 jeux par Walcker en 1942 avant de disparaître dans un bombardement en 1944. C'est sa reconstruction par Gaston Kern en 2002 qui est à l'origine de l'exposition dont ce livre est le catalogue. 22 pages suivantes racontent l'histoire d'un orgue également bombardé en 1944, celui des Bénédictines de St. Blasien, également «sécularisé» en 1813 en l'église St. Stephan de Karlsruhe. Un troisième orgue de Bade bénéficie, lui, de six pages: celui de Meißenheim (I/13), heureusement toujours conservé aujourd'hui.
Après quelques pages sur l'organisation du travail dans les ateliers Silbermann, vient ensuite le traditionnel chapitre expliquant au public général le fonctionnement de l'orgue et les grandes lignes de la facture d'orgues. Le dernier chapitre évoque la tradition de respect des travaux des deux grands facteurs, qui a toujours été exceptionnelle, et est telle qu'on ne peut pas à proprement parler d'une «Renaissance», mouvement dans lequel s'inscrirait cette publication.
C'est un lieu commun de rappeler que, comme Stradivarius pour la lutherie, le nom de Silbermann est, dans le monde de la facture d'orgues, devenu synonyme de «perfection artisanale et artistique». Pour rendre hommage à cette réputation, il fallait un livre de qualité, et c'est bien ici le cas: beau papier, mise en page soignée, illustrations de qualité: ceci est un véritable livre d'art.

Date du commentaire12/07/2011
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